Ага. Вот как раз с исследованием человеческой деятельности (а это - между прочим - как раз удел истории) у Мизеса очень скверно. Он либо не разбирается в окружающей его реальности, либо сознательно подгоняет существующие факты под свою теорию. Что достаточно ясно показывает степень бредовости излагаемых им идей.